青海網(wǎng)絡(luò)公司之設(shè)計(jì)不等于藝術(shù)

優(yōu)秀的藝術(shù)是一種品味；優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是一種觀點(diǎn)

但他創(chuàng)作的理由卻截然不同。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都基于相同的知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)作視覺(jué)作品。

但鮮有藝術(shù)家認(rèn)為自己是設(shè)計(jì)師。有些設(shè)計(jì)師認(rèn)為自己是藝術(shù)家。

那藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的準(zhǔn)確差異是什么呢？本文將研究和對(duì)比這兩者之間的核心原理。

人們有著強(qiáng)烈的相左觀點(diǎn)，關(guān)于這一主題。期待各位能在評(píng)論中各抒己見(jiàn)。本文不是權(quán)威指南，只是想發(fā)起一個(gè)話題，讓我讓放開(kāi)胸襟來(lái)討論！

優(yōu)秀的藝術(shù)啟發(fā)人；優(yōu)秀的設(shè)計(jì)激勵(lì)人

也許我大家都認(rèn)同的藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間最本質(zhì)的區(qū)別是兩者的目的

創(chuàng)作藝術(shù)品的過(guò)程是從零開(kāi)始—一個(gè)白板。藝術(shù)品是源于藝術(shù)家的觀點(diǎn)或看法或態(tài)度。通常情況下。

讓觀賞者與之相通，創(chuàng)作藝術(shù)品是為了和他人分享觀點(diǎn)。并從中學(xué)習(xí)或受啟發(fā)。

當(dāng)今最為知名（勝利）藝術(shù)品是那些能在藝術(shù)家和受眾之間建立強(qiáng)烈情感紐帶的藝術(shù)品。

當(dāng)設(shè)計(jì)師準(zhǔn)備創(chuàng)作一部新作品時(shí)，與此相反。幾乎總是有一個(gè)固定的起點(diǎn)，不論是文字、圖畫、靈感或行動(dòng)。

而是以傳遞已存在東西為目的設(shè)計(jì)師的工作并不是發(fā)明新東西。

比如購(gòu)買產(chǎn)品、使用服務(wù)、訪問(wèn)某地和了解某些信息。最為勝利的設(shè)計(jì)作品是那些可以最有效傳送信息并激發(fā)消費(fèi)者消費(fèi)的作品。那個(gè)目的幾乎總是去激發(fā)觀眾去做些事情。

優(yōu)秀的藝術(shù)需要詮釋；優(yōu)秀的設(shè)計(jì)需要領(lǐng)會(huì)

各自的受眾如何理解它所傳達(dá)的消息。藝術(shù)和設(shè)計(jì)之間的另一個(gè)差別。

但這并非是說(shuō)那觀點(diǎn)或情感只有唯一的含義。盡管藝術(shù)家準(zhǔn)備傳送觀點(diǎn)或情感。

這是因?yàn)槊總€(gè)人的解讀均不同。藝術(shù)以不同的方式和人們相連。

人們一直在解讀并討論達(dá)芬奇的蒙娜麗莎》為什么她微笑？科學(xué)家說(shuō)這是身邊視覺(jué)造成的幻覺(jué)。浪漫主義者說(shuō)她陷入了愛(ài)河。懷疑論者說(shuō)不需要理由。說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)。多年以來(lái)。

如何一個(gè)設(shè)計(jì)作品的目的需要“詮釋”那它個(gè)失敗的作品。而設(shè)計(jì)就截然相反。很多人說(shuō)。

設(shè)計(jì)的基本目的傳送信息并激發(fā)受眾做些事情。

那你受眾將會(huì)解讀為另外一種信息，如果你設(shè)計(jì)作品傳送的信息并非是初衷。那么作品沒(méi)有達(dá)到要求。通過(guò)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，受眾可以理解設(shè)計(jì)師的準(zhǔn)確信息。